En este portal utilizamos datos de navegación / cookies propias y de terceros para gestionar el portal, elaborar información estadística, optimizar la funcionalidad del sitio y mostrar publicidad relacionada con sus preferencias a través del análisis de la navegación. Si continúa navegando, usted estará aceptando esta utilización. Puede conocer cómo deshabilitarlas u obtener más información aquí

CLUB VIVAMOS
Suscríbete
Disfruta de los beneficios de El Tiempo
SUSCRÍBETE CLUB VIVAMOS

¡Hola !, Tu correo ha sido verficado. Ahora puedes elegir los Boletines que quieras recibir con la mejor información.

Bienvenido , has creado tu cuenta en EL TIEMPO. Conoce y personaliza tu perfil.

Hola Clementine el correo [email protected] no ha sido verificado. Verificar Correo

icon_alerta_verificacion

El correo electrónico de verificación se enviará a

Revisa tu bandeja de entrada y si no, en tu carpeta de correo no deseado.

SI, ENVIAR

Ya tienes una cuenta vinculada a EL TIEMPO, por favor inicia sesión con ella y no te pierdas de todos los beneficios que tenemos para tí. Iniciar sesión

Hola, bienvenido

¿Cual es la ciudad colombiana clasificada como la más peligrosa del mundo?
¿Cómo va el juicio al expresidente Álvaro Uribe?
¿Accidente de bus en Calarcá?
Frío inusual en Bogotá explicado por el Ideam

'Cleopatra' y productos culturales causan revuelo: tratan vínculo entre Egipto y África

Una nueva exhibición en un museo holandés declara: “Egipto es parte de África”. ¿Lo es?

NYT: El Museo Nacional de Antigüedades en Leiden, Países Bajos, explora el afrocentrismo en la música.

NYT: El Museo Nacional de Antigüedades en Leiden, Países Bajos, explora el afrocentrismo en la música. Foto: Ilvy Njiokiktjien para The New York Times

Alt thumbnail

Actualizado:

00:00
00:00

Comentar

Whatsapp iconFacebook iconX iconlinkeIn iconTelegram iconThreads iconemail iconiconicon
Una nueva exhibición en un museo holandés declara: “Egipto es parte de África”, lo que la mayoría de las personas que ha visto un mapa del mundo podría considerar una declaración no controvertida.
Pero la muestra en el Museo Nacional de Antigüedades de Leiden va más allá de la geografía. Explora la tradición de los músicos negros —Beyoncé, Tina Turner, Nas y otros— inspirándose y enorgulleciéndose de la idea de que el antiguo Egipto era una cultura africana. La exhibición es enmarcada como un correctivo útil a siglos del borrado cultural de los africanos.
Sin embargo, lo que podría sonar estimulante en los Países Bajos es un anatema para el Gobierno de Egipto y muchos de sus habitantes, que han inundado las páginas en Facebook y Google del museo con quejas sobre lo que ven como una apropiación occidental de su historia.
Muchos egipcios no se consideran africanos, identificándose más estrechamente con las naciones predominantemente árabes y musulmanas de Medio Oriente y África del Norte. Muchos menosprecian a los egipcios de piel más oscura y los africanos subsaharianos. Algunos sienten que su cultura e historia están siendo borradas en la búsqueda occidental por corregir el racismo histórico.
La exhibición “ataca la civilización y el patrimonio de los egipcios” y “distorsiona la identidad egipcia”, dijo Ahmed Belal, miembro del Parlamento, el 2 de mayo, poco después de que se inauguró la muestra y alrededor del momento en que estalló un alboroto por un docudrama de Netflix que retrata a la antigua reina griega-egipcia Cleopatra como negra.
La exposición del museo, “Kemet: Egipto en el Hip-hop, Jazz, Soul y Funk”, analiza cómo se ha manifestado el afrocentrismo en la música. Beyoncé y Rihanna se han engalanado como Nefertiti, la antigua reina de Egipto; y Nina Simone dijo que creía que ella era la reencarnación de Nefertiti.
La portada del álbum de 1999 de Nas, “I Am...”, esculpe sus rasgos en la máscara dorada del rey Tutankamón.
La exhibición, cuyo curador, Daniel Soliman, es mitad egipcio, agregó una declaración a su descripción en línea después del “escándalo”. Dijo que buscaba explicar “por qué el antiguo Egipto es importante para estos artistas y músicos y de qué movimientos culturales e intelectuales surgió la música”.
Los egipcios actuales descienden de un árbol genealógico de muchas ramas. Pero es el Islam y la lengua árabe las que predominan.
Pero en un audio, Typhoon, un rapero holandés, dice que el excepcionalismo egipcio se alimenta de teorías europeas desacreditadas “utilizadas para determinar qué culturas antiguas se consideraban importantes y, por lo tanto, no podían pertenecer a África”.
Esas teorías, dicen, “separaron al antiguo Egipto de su contexto africano”.
VIVIAN YEE
THE NEW YORK TIMES

Sigue toda la información de Internacional en Facebook y X, o en nuestra newsletter semanal.

00:00
00:00

Comentar

Whatsapp iconFacebook iconX iconlinkeIn iconTelegram iconThreads iconemail iconiconicon

Conforme a los criterios de

Logo Trust Project
Saber más
Sugerencias
Alt thumbnail

BOLETINES EL TIEMPO

Regístrate en nuestros boletines y recibe noticias en tu correo según tus intereses. Mantente informado con lo que realmente te importa.

Alt thumbnail

EL TIEMPO GOOGLE NEWS

Síguenos en GOOGLE NEWS. Mantente siempre actualizado con las últimas noticias coberturas historias y análisis directamente en Google News.

Alt thumbnail

EL TIEMPO WHATSAPP

Únete al canal de El Tiempo en WhatsApp para estar al día con las noticias más relevantes al momento.

Alt thumbnail

EL TIEMPO APP

Mantente informado con la app de EL TIEMPO. Recibe las últimas noticias coberturas historias y análisis directamente en tu dispositivo.

Alt thumbnail

SUSCRÍBETE AL DIGITAL

Información confiable para ti. Suscríbete a EL TIEMPO y consulta de forma ilimitada nuestros contenidos periodísticos.

Mis portales